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中醫(yī)體質(zhì)辨識儀即以人的體質(zhì)為認(rèn)識對象，從體質(zhì)狀態(tài)及不同體質(zhì)分類的特性，把握其健康與疾病的整體要素與個體差異的手段，,從而制訂防治原則,選擇相應(yīng)的治療、預(yù)防、養(yǎng)生方法,進行“因人制宜”的干預(yù)。體質(zhì)辨識是中醫(yī)辨體養(yǎng)生的前提,直接關(guān)系養(yǎng)生效果的成敗體質(zhì)辨識以及針對體質(zhì)的調(diào)體和保健工作,絕不能脫離中醫(yī)辨證施治的原則,體質(zhì)辨識必須結(jié)合中醫(yī)的具體辨證施治方法,才能夠順利地在臨床上開展“億萬蒼生,九種體質(zhì),人各有質(zhì),體病相關(guān);體質(zhì)平和,健康之源,體質(zhì)偏頗,百病之因。”中醫(yī)體質(zhì)辨識儀為中醫(yī)體質(zhì)辨識儀中醫(yī)體質(zhì)與易發(fā)健康風(fēng)險的宏觀對應(yīng)開辟了新的標(biāo)準(zhǔn)化途徑,在此基礎(chǔ)上綜合運用中醫(yī)“天人合一”的整體觀,“體病相關(guān)、體質(zhì)可分、體質(zhì)可調(diào)”的中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說理論和中醫(yī)調(diào)理方案,可以實現(xiàn)“未病先防”和“既病防變”的治未病目標(biāo)。
中醫(yī)體質(zhì)辨識儀的內(nèi)容
體質(zhì)辨識宜分三步走:即一辨病與非病,二辨體質(zhì)陰陽,辨體質(zhì)特點。同時因老年、中年、小兒、婦人等四大人群的體質(zhì)特征比較突出,在探討體質(zhì)辨識的過程中對其體質(zhì)特點做了分析歸納,認(rèn)為老年體質(zhì)應(yīng)注重痰瘀虛、中年須明郁熱火、小兒當(dāng)察肺脾腎、婦人應(yīng)視經(jīng)胎產(chǎn)。
辨病與非病
中醫(yī)體質(zhì)辨識儀辨體養(yǎng)生主要是針對非病狀態(tài)的人群,因此辨體養(yǎng)生的體質(zhì)辨識首先要辨別養(yǎng)生對象是否處于非病狀態(tài)。非病狀態(tài)包括健康、亞健康兩種狀態(tài),這兩種狀態(tài)的人都是辨體養(yǎng)生的主要對象。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,中醫(yī)體質(zhì)辨識儀健康是指人體臟腑經(jīng)絡(luò)的生理功能正常,氣血陰陽協(xié)調(diào)平衡,即所謂“陰平陽秘”。
僅是沒有疾病,而是身體、精神及社會生活的完美狀態(tài)。疾病,是在一定致病因素作用下,人體穩(wěn)定有序的生命活動遭到破壞,出現(xiàn)陰陽失調(diào)、形質(zhì)損傷或功能障礙,表現(xiàn)為一系列臨床癥狀和體征的生命過程。在健康與疾病之間,還存在所謂的“第三狀態(tài)”,我國學(xué)者稱之為“亞健康狀態(tài)”
中醫(yī)體質(zhì)辨識儀亞健康是指機體雖無明確的疾病診斷,卻表現(xiàn)疲勞增加活力反應(yīng)能力降低,適應(yīng)能力減退,介于健康與疾病之間的一種健康低質(zhì)量狀態(tài)及體驗。對亞健康狀態(tài)的辨識,制訂的亞健康狀態(tài)的診斷標(biāo)準(zhǔn)。對符合以下標(biāo)準(zhǔn)中3項或3項以上者即可診斷為人體亞健康狀態(tài):①頭昏,頭痛,頭沉;②低熱,無名疼痛;③胸悶氣短,心悸;④體倦乏力,少氣懶言;⑤納谷不馨,食欲減退;⑥容顏蒼老,晦暗無光;⑦精神不振,情緒低落;⑧睡眠不佳,記憶力減退亞健康狀態(tài)可分為4種類型:①軀體性亞健康狀態(tài):持續(xù)的或難以恢復(fù)的疲勞,常感體力不支,懶于運動,容易困倦疲乏;睡眠障礙;頭痛、頭暈、耳鳴,胸悶、食欲不振、易感冒等。
②中醫(yī)體質(zhì)辨識儀心理性亞健康狀態(tài):常見表現(xiàn)是焦慮和抑郁,情感方面冷漠無助、無望、孤獨、空虛、輕率及婚外情、早戀等。精神萎靡不振、心情抑郁或情緒急躁易怒、緊張、焦慮不安,注意力難以集中、記憶力減退、反應(yīng)遲鈍、精力下降等。③社會適應(yīng)性亞健康狀態(tài):常表現(xiàn)為社會適應(yīng)能力差和人際關(guān)系不穩(wěn)定。人際關(guān)系不和諧,不能融入群體,不能獲得“社會支持網(wǎng)”的援助,出現(xiàn)孤獨、冷漠、猜疑、自閉、行為偏離等。④道德(思想)性亞健康狀態(tài):表現(xiàn)為世界觀、價值觀上存在著不利于自己和社會的偏差。
